Страница Baumann Joel-Nachshon

Страна: Венгрия

Город: Budapest

Имя: Baumann

Фамилия: Joel-Nachshon

Пол: мужской

Дата рождения: 5 января 1944

Возраст:80 лет
Последняя запись на стене: Entretien avec Hélène Rumer. Le roman noir coule dans le sang de la famillePage d'accueil L’immoralité rock contre la moralité woke 06h00 04 juin 2024 Entretien avec Gilles Cosson - La littérature russe au secours de l’avenir Dans le contexte tendu actuel, l’écrivain Gilles Cosson vient de faire paraître La Russie de demain à la lumière de son histoire littéraire qui n’est rien de moins qu’une courte mais dense réflexion dont l’objet est de tracer et de définir une voie originale à la solution d’un problème de toujours, celui des rapports de la Russie avec l’Occident. C’était alors l’occasion de prolonger la réflexion par un long dialogue. Cet entretien a paru dans la revue en ligne Le Contemporain. Cher Gilles Cosson, vous avez écrit et publié un livre sur la Russie et la littérature russe totalement dépassionné. Il est peut-être utile de préciser que votre court essai (77 pages), La Russie de demain[1], est une forme de réaction littéraire aux grands enjeux géostratégique et politique que nous vivons suite à l’invasion de l’Ukraine le 24 février 2021 par les troupes de Vladimir Poutine. Votre essai est un livre de crise, une réflexion à l’heure des plus grands périls. Un livre très original, qui prend appui sur la littérature pour revenir aux racines et éclairer l’avenir. Vous écrivez dès l’introduction qu’en Russie « littérature et pouvoir politique ont toujours hésité entre libéralisme démocratique (occidentalisme) et panslavisme militant, et ce que l’on a souvent appelé « l’âme slave » hésitait [...] entre rationalisme et intuition mystique » (p. 10). De Fédor Dostoïevski à Nicolas Gogol, comment voyez-vous l’évolution et l’influence de la littérature russe en Occident ? Il me semble que l’Occident et l’Europe en particulier ont toujours été fascinés par la Russie, étrange pays froid et lointain, géré par des autocrates brutaux à la suite des invasions tatares, elles-mêmes d’une férocité indicible. Ce passé a profondément marqué l’âme russe, partagée entre une cruauté apprise des envahisseurs et un tempérament mystique. Rappelons-nous « Andreï Roublev », long métrage d'Andreï Tarkovski, qui rend hommage à un « saint » orthodoxe très représentatif de la spiritualité russe. Ces tendances multiples se reflètent ensuite dans la grande littérature qui se développe en Russie dès le début du dix-neuvième siècle et qui va évoluer de façon croisée avec celle des écrivains occidentaux. Rappelons-nous que la classe russe cultivée parlait français et que nos grands écrivains tels Flaubert ou Balzac étaient très lus en Russie. L’évolution de la littérature russe précède et accompagne le mouvement politique. Dans la ligne des relations intimistes sur l’âme russe compliquée dont Dostoïevski est un éminent représentant, le panslavisme, théorisé par Danilevski et repris aujourd’hui par Poutine, s’affirme une composante essentielle de la société. Mais, se rationnalisant au contact des théories anarchistes et après l’assassinat d’Alexandre II, la littérature se transforme peu à peu en facteur d’opposition au régime tsariste. Tolstoï et Gorki, l’un piétiste slavophile et l’autre rationaliste marxisant, incarnent bien les deux tendances permanentes chez les intellectuels. Puis, après la révolution, le monde littéraire se dédouble en une littérature dans et hors les murs, la prudence s’instaurant chez les auteurs de l’URSS pour éviter la déportation ou la mort, la critique s’exprimant sous la plume des ex

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